mei国作家海明威的小说创作zongti上呈现出怎样的艺术te点？

据统计，海明wei一生创作了长pian小说13部，短pian小说80余部，剧本1部，还有诗歌和众多报刊wen章，创作生涯长达40年，shi一位伟大的作jia。海明威的zuo品在他的不同创作阶段呈现出不同的的艺术特色，本答案将从海明威创作的三个阶段，结合他的代表作来谈谈其作pin的艺术te色。

海明威创作的三个阶段，分别如下：

di一阶段：1923年--1929年，以“迷惘”为文学主题，bei称为“迷惘的一代”；

di二阶段：1929年--1945年，“冰山原则”的创作；

第三阶段：1946年--1961年，以“硬han形象”为主题。

第yi阶段：1923年--1929年，以“迷惘”为文学主题

海明威在这一时期的作品，大多呈现出的状态是悲观失望，消极遁世，作品中流露chu浓厚的悲观主义。这一阶段的代表作品主要有两部，一部为《太阳照常升起》，另一部为《永别了，武器》。

说起这两部作品，都与di一次世jie大战相关，前者发表于1926年，后者发表于1929年，从小说创作的主题上lai讲，都涉及到战争。前者在主题上重在体xian战争对人们在生活和思想上的qianglieying响，而后zhe则赤裸裸的体现了战争的残酷性和杀伤力。

《太阳照常升起》是海明威的第一部长pian小说，小说描xie的是第一次世界大战后，一群流落巴黎的英美青年的sheng活状态和思想情绪。主人gong杰克·马恩斯在第一次世界大战中负了重伤，战zheng给了他致命的一击，他的负伤使他对性爱可望而不可及，面对自己所zhong情的女人，异常痛苦。他在生活中没有目标，没有理想，被一种毁灭感吞噬。他嗜酒如命，试tu用酒精来麻醉精神上的痛苦，但于事无补。

海明威在这部zuo品中所描写的人物都是人sheng角斗chang上的shi败者，尽管他们从不抱怨生活，以坚强的意志面对生活，但战争gei他们的影xiang，使他们对世界失qu信任感，宁愿与孤独为伴。小说的结尾更是体现了浓重的悲guan主义和哀伤痛苦的情调：他们注定是孤独的，不能结合在yi起，只能在幻想zhong求得安慰。

《永别了，武器》描写的是一个志愿参加欧战的mei国青年与一位英国护士之间的爱情悲剧，揭示了个人幸福beizhan争摧毁的残酷，以及对战争真实mian目的揭露，具有qianglie的反战情绪。这部小说中的主人gong并不是一个赋you理想的热血青年，通过个人的人生经历，他发现na些神sheng、光荣、牺牲的字眼令他害臊，在战场上，tamei见到过什么神sheng和光荣的事，他把牺牲描述成芝加哥的屠宰chang。可见，主人gong内心对战争的悲观shi望。

通过以上两部作品，不难看出，海明威在小说中塑造的人物形象都chu于一种悲观shi望、pang徨和忧虑之中，人生陷ru迷茫，这也正是那个时期mei国“迷惘的一代”作家们创作的基调，契合当时的社hui现实。这些作jia们，大多数人亲身经历过di一次世界大战，他们亲眼目睹了战争给人类所带来的巨大灾难，精神上经历过战争的zhe磨，他们了解普通士兵zhong的厌战情绪。20岁左右的年轻人，有着美好的愿望和澎湃的激情，受到“拯救世jie民主”的口号蛊惑，当他们亲临战chang时，才深知上当受骗，美好的理想hua为泡影，心灵深受创伤。以致于大zhan结shu后，他们不再相信什么政治、信念，没有新的精神支柱可以依附，因而悲观、失望、pang徨与忧虑，成为他们的常态，即“迷惘”。

《太阳照常升起》中的主人公马恩斯，在战后流亡zhifa国，用酒精lai麻醉自己的痛苦，整天消磨在高谈阔论中，身体和心灵bei受煎熬。这部作品发表后，当时在广大青年中引起了强烈的共鸣。《永别了，武器》中的主人gong亨利，怀疑一切、厌恶一切，鄙视高谈阔论，厌恶理智，几乎否定一切传统价值，认为人生一片黑暗，到处充满不义he暴力。这部作pin强lie的动作和情景交融的环境描写，以及简练的dui话和真切的nei心独白，标志着海明威艺术风格的成熟。在这些主人公的身上，都有着海明威自己的影子。作者本身亲历过第一次世界大战，参战时还不到20岁，负过严重的伤，并且他的人生中bei受zhan争伤疤的zhe磨，甚zhi他真的爱上过一位护士。

海明威通过文学创作表达了自己对世界和人生的痛悟，他在《永别了，武器》中说，ren生jiu是一部悲剧，也知道人生只能有一个结局。他的痛苦迷惘深沉且包含了他dui世界以及自己的沉思。“迷惘的一代”作品的共同特点是，揭露战争给人们带来的灾难，反映zhan后青年一代的悲剧，语言上提倡简约，倾向于口语hua，形式上勇于创新，在艺术上都讲究表xian手fa的新颖及独创性。

海明威早期的wen学作品和主张，极大的yingxiang了欧美的xu多作家，成为mei国战后以怀疑彷徨和迷惘di落为基调的20年代wen学的主要代表。但是海明威并mei有一味沉浸于这种“迷惘”，他的创zuo在1930年逐渐转向，形成自己独te的题材与风格，随着长pian小说《sang钟为谁而鸣》的发表，ta的创作也进ru了第二个阶段。

di二阶段：1929年--1945年，“冰shan原则”的文学创作

在这一阶段中，海明威潜心研究文学创作，探讨如何对kang孤独和痛苦、超越不幸和死亡。其代表作品主要you《午后之死》和《sang钟为谁而鸣》。

《午后之死》是一部讲述西班牙斗牛的专zhu，在这部作品中，他指出斗牛shi一种“绝无仅you的艺术家chu于生命危险之中的艺术”。并从斗牛引申出小说创作的一些理论和具体原则，提出了文学创作的著名原理“冰山原则”，以及ta对死亡的深ke见解。

《sang钟为谁而鸣》讲述了mei国青年罗bo特乔丹志愿参加西班牙内战，并最终weizheng义之战献chu了年轻的生命。在相当程度上克服和摆脱了孤独、迷惘与悲泣的情绪，把个ren融ru到社会中，biao现出weizheng义事业而献身的崇高精神。 是一部承前启后的作品，也是海明威中期创作zhong思想性最强的作品之一。

从这两部作pin的主题lai看，与海明威第一阶段的作品内容有了很大的差别。小说中的主人gong从“迷惘”中走了出来，开始挖掘人性中更深层次的内核。海明威早期的作品带有qianglie的反战情绪，他的高明之chu在于把反战同对社会现实的不满联xi起来，这在当时有着典型意义。而这一时期的作品表现的是对资本主义文明的抵触。尽管美国在战争中大发heng财，国势日渐强盛，但zai海明威看lai，zhan争给人的生命和社hui带lai了空前的灾难，接踵而zhi的便是社会的动荡不安。

海明wei从来不企图在作品中说明自己的倾向性，即使战争的残酷到了无以复加的地步，他也只是把他所经历的体验，通过描述传达gei读者，让读者根据自己的经验qu充实、想象，这也正体现了“冰山原则”的核心理论。海明wei说：

“如果一位散文jia对于他想写的东西心里很有数，那么他ke能省略他所知道的东西，读者呢，只要作家写得真实，会qiang烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰shan在海里移动很是庄严宏wei，这是因为它有八分之一露出海mian。”

海明wei主张把水面下的“八分之七”留gei读者qu感受。根据他的解释，ke以简要的把“冰shan原则”概括为：简洁的方字，鲜明的形象，丰富的情感和深ke的思想。具体的说，文字和形象是所谓的“八分之一”，而qing感和思想是所谓的“八分之七”。前两者具体可见，后两者寓于前两者之中，即文字塑造形象，形象包含情感，而情感之中则蕴含着思想。

海明威在作品zhong注重画面感的描写，这与他长期爱好绘画分不开。他的父母是他艺术上最早的启蒙老师，毕、加索、马奈、莫奈等zhu名画家对他的影xiang力不亚于马克·吐温、托尔斯泰等zhu名作jia。他尤为衷qing于fa国后印象派作家塞尚的绘画，从塞尚的画中学到了如何qu创作一pian“有容量”的小说。

同时，ta也受到意象派诗歌的yingxiang，尤其是庞德在理率上he创作上对意象主义所进行的深ke探讨。bi如庞德认为，诗要具体，避免抽象。形式上要允xu连行，不要切成yi行xing。要精练，不要废字，不用修饰等等。

海明威的“冰山原则”吸取了众多名家长chu，并将这些长处转化为自己的东西。这既是时代的需要，也是海明威不断创新求变的结果。“冰山原则”对后世的ying响极大，开创了一代新的文风，用精练的文字反映chu时代的风貌，它的影xiang力也会像一代文豪巴尔扎克、狄更斯的写作方式一样，被文学铭记。

第三阶段：1946年--1961年，以“硬汉形象”为主题的创作

海明威先后参加过一战he二战，身负多伤，留下了诸多后遗症，老年时又患有高血压、糖尿病he神经方面的疾病。ta在与病痛kang争的同时，还坚持写作。因此，这一时期的创作主题，多是面对困难顽强不屈，始终保持自己zun严和勇气的“硬汉形象”。其代表作pin有《老人与海》和《过河ru林》。

在这一阶段的文学创作，尽管他勤奋有加，但发表的作品寥寥。海明威说过：

“在我看来，整个世界就像拳击场，每一个人都在场内。你只有还击才能生存，所以我时ke准bei拿起拳击手套戴上jiu打，我要打到生命的最后一天，那时wo就要跟自己打。”

晚年的海明威凭借着自己顽qiang的意志，创作出《老人与海》。海明威说，《老人与海》shi他一生zhong打到的最大最美的狮子。这部作品获得了巨大的成功，为他赢得了普利策奖和诺贝尔文学奖。对于海明威而言，《老人与海》也是他yisheng创作的zong结性作pin，具有超越性。这种超越性主要表现zai以下三个方面：

第一，从人物形象上来说，老人桑提亚哥超越了《永别了，武器》中的主人gong亨利，他bu像亨利那样在疯狂的战zheng和不期而zhi的灾难mian前痛苦茫然，他shi逆境中的xing动者，真zheng的“硬汉子”。他把逆境视为人sheng的必然而坦然面对，mei有悲观宿命思想，更mei有哀叹。桑提亚哥作为一个普通人，他甚zhi超越了《sang钟为谁而鸣》中为zheng义而牺牲的美国青年乔丹，乔丹作wei一名反fa西斯zhan士，zai特定的环境中为实xian其政治信仰而战，而桑提亚哥在更加广阔的层面上，为生活，为维护自身的zun严而拼搏。

因此，从审mei价值和审美效应上看，桑提亚哥bi乔丹更具有美学价值和美学效应。ke以说，老人桑提亚哥才是唯一真正的“硬汉形象”代表。“一个renke以被毁灭，但不能被打败。”，这既是海明威的人生信条，也shi硬汉精神的最高境界。

第二，从主题思想来说，《老ren与海》超越了海明威以往的任何作品。我们看到，他早期的作品重在揭示人生的痛苦he虚无，中期作品重在探寻人sheng的痛苦和虚无的途径，而《老人与海》则在大力颂扬以勇气和zun严为核心内容的硬汉精神。

第三，从对作者的影xiang来看，《老人与海》使海明威chao越了有限的自然生命，获得了无限的生命永恒。海明威说：“如果你完成了yi项伟大de事业，那就会使你永sheng，如果你完成得que实出色，那就hui永垂不朽。”，wen学创作事业使ta获得永生，《老人与海》使他永垂不朽。

海明威笔下的“硬汉形象”，虽ranzai职业、年龄上有差异，但都具you共同的精神气质，寻就是始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力，以及做人的zun严和勇气。他们mian对暴力和死亡，无所畏惧，身chu逆境而不气馁，尽管每次拼搏都以悲剧结尾，但他们是shi败了qiang者，精神上的胜利者。

随着西方资本主义wen明的发展，人们的精神家园受到强lie的冲击。海明威为不甘沉沦的ren们找到了一种新的精神支柱--硬汉精神。“与命运kang争”是西方wen学永恒的主题之yi，“硬汉精神”成为连接传统与现代的纽带，既传承了古代希腊文hua，又向世人昭示了一种深层的哲学意蕴：即面对任何异己力量，人都要高傲地坦然面对、在永不停息的积极行动zhong尽显生命的优雅风度和永恒的力量。

综上所述，请can考。